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伊希斯训练营的秘密世界 - 由神圣的文本和剑统治

发布时间:2019-02-10 03:12:01来源:未知点击:

Hamid Ghannam在伊斯兰国(Isis)训练营的第一天非常紧张8月13日早上,他拿起衣服,迅速走到他村里的主要街道,与他的三个表兄弟见面伊希斯的年轻成员,他没有通知他的父母,表兄弟在白色小巴开车前往叙利亚东部Deir Ezzor的Mayadeen沙漠中的奥马尔油田的Isis营地招募人员是一名远亲,来自其他八个人他的村庄自从他负责安全以来,陪同三人到他们的新住所,他们将在接下来的几个星期在油田招聘人员与Isis成员谈话几分钟,然后他原谅自己“保持头脑他告诉他的亲戚他开车离开了另一位伊希斯成员欢迎这三位新兵,并要求他们为伊斯兰教训做好准备“这不容易,你必须要有耐心,”Ghannam说:“他们测试你先是他们和你谈了一段时间他们检查你的宗教知识他们与你讨论一切他们谈论Nusayri [对Alawites]制度的贬义,然后谈论自由叙利亚军队和所有被误导的团体这是令人筋疲力尽的首先“人们对伊希斯在伊拉克和叙利亚控制的地区开展的训练营内所发生的事情了解甚少 - 特别是其宗教成分伊希斯的意识形态通常被视为与基地组织或沙特版萨拉菲主义相同 - 坚持基本的伊斯兰原则 - 所以似乎并没有认真研究它更严格的事情由于许多伊希斯成员的动机与此无关,因此也倾向于淡化宗教意识形态作为招聘工具的作用宗教对于理解伊希斯的吸引力的另一个问题是政治家倾向于故意歪曲意识形态的作用来破坏集团的宣传,而客观观察者往往无法接触社交媒体以外的Isis同事因此,尽管Isis在反对它的斗争中起着核心作用,但对伊希斯的意识形态吸引力的缺乏理解是常见的,美国特种作战部队的指挥官都是中间人东部,少将迈克尔·纳加塔和负责领导国际联盟反对伊希斯的将军约翰·艾伦强调,伊希斯的意识形态尚未得到充分理解,意识形态的合法化对于打败它的努力至关重要那么具体的想法,故事和叙述会让新成员在这些营地学习吗 Isis告诉新招募的是什么让他们如此热心地致力于其意识形态更重要的是,伊希斯的意识形态是否有助于吸引或仅仅留住新兵作为涉及对Isis成员进行深入访谈以获取有关该组织的书籍的研究的一部分,美国分析师Michael Weiss和我根据吸引他们的因素确定了六个类别的Isis成员至少其中两个类别,宗教比其他任何东西都是驱动力但是这两个人口组成部分 - 长期以来的塔克菲里斯(坚持宣称穆斯林同胞为异教徒的教义的激进分子)和年轻的狂热者 - 对于伊希斯比其他成员更为重要,因为他们制定该群体的身份并确保其适应能力此外,伊斯兰国在其冲突地区之外的吸引力往往主要是意识形态驱动的伊斯兰教育培训因成员而异,取决于该群体对其价值或忠诚度的评估新招募人员加入的培训范围从两周,一个月,45天,六个月到一年在营地内,学生们可以获得各种军事,政治cal和sharia方向,通常由大约五名教师指导在训练期间,新兵可以被派遣到检查站而不是前线毕业后,他们将继续受到监督,如果不合规可以被驱逐或惩罚 - 包括如果他们被鞭打表达保留在某些情况下,与团体行为的残暴斗争的新成员将被送回接受更多培训,以“加强”他们的信仰“你首先得到关于宗教的基本知识,”伊萨斯附属宗教的阿布穆萨说叙利亚东部的神职人员,但最初来自阿勒颇“他们将你从宗教创新和复兴主义思想中清除 发布fatwas只限于神职人员,除非在战场上,否则没有人可以杀死你们除了在战场上你还学习阿拉伯语并学习如何用标准阿拉伯语说话,如果你不知道“在Isis负责宗教训练的神职人员,被称为sharii,是在该组织的职位范围内,Isis主要依靠学术资格并具有长期经验,Isis也依赖于年轻的神职人员,他们最近加入其队伍以弥补伊玛目的短缺,以覆盖每个受其控制的城镇中的大约20座清真寺它经常使用有限的伊玛目在叙利亚东部和伊拉克西部的讲坛上进行宗教训练,在伊希斯到达之前,清真寺通常由Nafshbandi指令或其Khaznawi分支控制Sufis(Isis也使用当地伊玛目作为其分裂的一部分让当地居民相互对抗和规则策略)这些阿ima通常被要求宣讲萨拉菲和圣战分子共有的三个关键概念组,但伊西斯都有自己拿自己的功能,即统一圣战组织(严格的一神教),Bida'a酒店(宗教事务偏差)和沃尔玛瓦剌由柏拉(忠于伊斯兰和不忠任何非伊斯兰的),“人们说AL-dawla对穆斯林进行逐出教会,“阿布·穆萨在使用”al-dawla“或”国家“这一术语时提到了Isis”我们不这样做是的,我们对任何反对我们信息的人都没有宽容我们为什么要对抗自由叙利亚人军队我们通过传教和剑传播我们的信息Ibn Taymiyyah说'这个宗教的基础是一本指导和一把剑带来胜利的书'我们引导和剑带来胜利如果有人反对先知的信息,他只会面对剑当先知在地球上传播信息时,我们也在做同样的事情当al-dawla第一次与叙利亚自由军作战时,对许多人来说这是一个问题他们不相信这些指责但后来,一件又一件事开始展开人们开始接受他们“另一名成员赞同阿布穆萨的推理”先知说:'我通过恐怖手段获得胜利'至于屠杀,斩首和钉十字架,这是在Qu'ran和Sunna [口头说法归因于先知穆罕默德]在我们制作的视频中,你会看到句子“以一种对他们背后的人产生恐惧的方式与他们打交道”,这节经文为自己说话还有一件事:先知告诉人们古莱什语“我带着屠杀来到你身边”“在灌输方面,伊希斯通常避免将新成员暴露于不是源自伊斯兰教法文本的教义中新成员几乎完全接触宗教书籍,而既定成员或指挥官可以学习手册如野蛮,由阿布·贝克尔·纳吉写了一个圣战的书,谁说,你应该圣战和圣战其他宗教信条区分的管理是不是怜悯而是极端的报复性暴力来阻止敌人的宗教培训,以宗教的限制文本符合该组织的言论,即它是真正的伊斯兰教的延伸,而不是一个拥有自己的教义的新团体事实上,我们发现的一个有趣的见解是伊希斯呈现了今天被穆斯林实践的“主流”伊斯兰教过去几十年“发明”的一个为了解开这个所谓的发明的伊斯兰教,伊希斯故意深入研究伊斯兰教的伊斯兰教历史寻找神秘的教学,然后放大它这样做是为了震撼它的潜在新兵,并证明它正在宣扬一个被主流模糊的纯粹和真实的伊斯兰教,例如,该团体对被指控同性恋的个人的惩罚在一系列事件中在最近几周,伊希斯已抛出指责是从最高的建筑物同性恋这种方法作为伊斯兰教的惩罚是前所未闻的人,即使在伊斯兰暴力正义公然实行国家,如沙特阿拉伯不像石头砸死通奸者和被钉十字架的前面的事件,从高层建筑中抛弃人们甚至没有激起对中东伊斯兰教法的批评,因为许多人一开始并没有意识到这是对伊斯兰教法的惩罚但是,对于伊希斯而言,惩罚的默默无闻使其特别有价值目的不是为了增加暴力的数量,但也提高眉毛,并引发有关此类做法的问题,Isis更有能力回答这些问题比主流神职人员更倾向于隐瞒提出这种惩罚的教义 许多伊希斯成员都渴望强调他们对这些晦涩的教义印象深刻,并且被伊希斯以绝对清醒的方式呈现伊斯兰教的方式吸引了该团体例如,Mothanna Abdulsattar讲述了该团体的“理性主义及其传播宗教和斗争的方式”不公正“在成员加入之后,灌输的过程并不总是发生在许多情况下,人们在与成员交谈时被吸引到Isis,或者在他们开始考虑入学之前数星期甚至数月之前由神职人员进行的谈话,当他被正式招募时,他将至少买进Isis意识形态在营地内,Isis受益于将这些隐藏的,模糊不清的故事联系起来以形成自己的叙述Isis在很大程度上依赖于穆斯林神职人员认为神圣文本中描述的孤立事件,它认为这些事件不应被视为规则此类事件的功能并不一定要论证Isi​​s有时会使用它们的理论观点帮助成员谁与斩首奋斗,例如,以证明自己所做的事当这些故事被编入伊希斯的总体思想,新成员可以更容易接受他们的说法,这些行为是不是伊斯兰往往忽略了这样的故事如何例如,Isis讲述了穆罕默德的总司令哈立德·本·瓦利德的故事,他在伊拉克7世纪的乌莱斯战役后杀死了数百名俘虏,似乎违背了伊斯兰教义,因为他做了一个承诺上帝说如果他超过它就会从波斯军队中制造一条血河当他在击败他们后找不到足够的人从他们的血液中制造一条河流时,他杀死了俘虏并在他们流血的尸体中开了一个大坝伊希斯用这个故事说这是先知所描述的上帝释放的剑,并因第一个穆斯林哈里发,阿布伯克尔在战斗中的胜利而受到称赞当伊希斯杀死其俘虏时,一名穆斯林神职人员可以驳回充当非伊斯兰,但伊西斯可以简单地举瓦里德的例子,因为伊希斯立足于主流穆斯林神职人员不想处理头,新兵离开营地感觉,他们都有所涉猎的宗教经文的教导关于伊斯兰教的真实信息新加入的新人如加纳和他的堂兄毕业生带着神学论点,军事训练以及穆斯林同胞至少部分参与镇压真正的伊斯兰教的信念哈桑哈桑是德尔玛研究所的分析师,阿布扎比的研究中心他与Isis的恐怖军团Michael Weiss合着,将于2月在纽约由Regan Arts 1989年Abu Musab al-Zarqawi出版,他是约旦伊斯兰的创始人之一国家,抵达巴基斯坦加入圣战组织,正如苏联军队退出阿富汗1992年扎卡维返回约旦并立即受到监视1999年扎卡维离开约旦前往巴基斯坦k上一他离开的地方前几年2000扎卡维负责在阿富汗赫拉特的第三大城市一个训练营,与伊朗,是进行上面写着“人 - 统一圣战组织沃尔玛圣战”的标志一个阵营的边界(后来成为他在伊拉克的团体名称的一神论和圣战组织2003年8月7日来自tawhid wal-Jihad的行动人员轰炸约旦驻巴格达大使馆并暗杀伊拉克伊斯兰革命最高委员会领导人Ayatollah Mohammed Baqir al-Hakim 2003 -2005扎卡维人仍是伊拉克叛乱组织中的少数民族2006年1月扎卡维宣布成立伊拉克圣战组织咨询委员会2006年6月7日扎卡维在美国空袭中丧生,咨询委员会任命阿布·艾尤布·马斯里为埃及人2006年10月Muhajir宣布,他的特许经营权是伊拉克本土伊斯兰抵抗运动的一部分,他将伊拉克伊斯兰国(伊斯兰国)命名为伊斯兰国(伊斯兰国),他们使用了另一个名称,Abu Hamza al-Muhajir o由2010年4月阿布·奥马尔·巴格达迪率领,伊拉克本土人民阿布·奥马尔·巴格达迪和穆哈吉尔都被杀害2010年5月阿布·巴克尔·巴格达迪被任命为伊斯兰国领导人2011年8月,在斋月期间,巴格达迪派出了6名他的副手在叙利亚建立特许经营权,该特许经营于12月在Jabhat al-Nusra li ahl al-Sham(叙利亚人民支持阵线)下成立 2013年4月巴格达迪单方面声明Jabhat al-Nusra与ISI之间的合并,并将其称为伊拉克伊斯兰国和al-Sham(伊希斯)2014年6月28日在斋月的第一天,