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当资本与首都MoniquePinçon-Charlot和Michel Charlot押韵时

发布时间:2019-02-10 12:03:01来源:未知点击:

领土,生活习惯,联盟,“实用集体”,“自我隔离”的文化在过去的十年中,莫尼克Pincon,夏洛和Michel夏洛试图揭出由伟大的法国资产阶级继续重建进程莱斯美术邻“的社会现实和实践的理论”,这不仅是一种新型的 - 阿拉贡开放的时代presqu'emblématique同时,这也是在十年对续约前景 - 这些特权实地调查莫妮克Pincon,夏洛和米歇尔·夏洛,在法国国家科学研究中心都社会学家和研究主管,他们的工作作出了贡献 - 正是因为在住宅区,在1989年出版伟大的法国资产阶级的神话和现实,表示“传统”和加快发展之间通过经济的金融化 - 这本书的最新NIP-夏洛是不是他有权新的赞助人,新的王朝 (1) - 以试图回答这个问题的形式遭遇:“我们在谈论谁和我们在说什么”你为什么对法国资产阶级产生兴趣米歇尔Pinçon我们自1970年以来在城市社会学中心,他的名字已经成为1996年“城市文化与社会”最初我们的研究主要集中在制定和实施住房政策的城市是那么的工作在七十年的开头提出的不快乐不管是大的住房,后来郊区今日或弱势的城市,城市往往倾向于表现为一个社会问题通过城市社会学专家美丽的巴黎街区的系统性无知部分是我们选择的原则,不要让那些谁合并所有形式的财富的远离你的书社会学调查,伟大的财富,你断言资产阶级是今天唯一的阶级仍然必须被理解的东西莫尼克Pincon-夏洛资产阶级达到满级的状态,根据马克思主义的标准,不断努力存在,作为一个社会群体的资产阶级因此本身,其在生产关系的地方,同时也为自通过它在日常生活中体现的动员,以保持和传播这种主导地位无论是在美丽的社区,学校,圈子还是董事会,都要意识到群体的局限性似乎不假思索,我们发现同样的透明度,动机和在继承人的精心培训做的方式是做好准备才能提前承担任务,而表达这种集体做法提出的意识形态是个人主义,对市场,竞争,竞争的借鉴似乎占主导地位虽然他们的实践远非理论上的个人主义,但这种“实际的集体主义”以何种方式表现出来莫尼克Pincon,夏洛一大家族在巴黎地区的浓度巴黎是幸运的选择土地:纳税户巴黎西部(49%,即,由税务机关确定,第7区,第15区和第16区需缴纳财产税,而在整个法国,这些税只占2.6%支付的ISF平均金额为44 000法郎全国平均水平,但72000法郎巴黎西部地区这意味着财富已至少与电力共同她牺牲了集中与资本金押韵什么和韵丰富财富,这是地球上,是越来越少的经济利害关系在城市巴黎圆或大型餐厅,国防部办公室或老镶板的林荫大道和其他地方玩,在金融城市美丽的大道三分之一衡量不平等的完整标准不能忽视富人中富裕的特殊和罕见的好处 会议,晚会,酒会,晚宴,俱乐部,董事会米歇尔Pinçon:丰富的空间几户邻居的浓度,通过资本的积累,让利于这些资产的管理资产阶级生活的社会生活的这个结构是伟大的几乎每天都有,如果您在自己之间一直延续,上流社会的成员经常光顾同一个地方菜,茶下午,根据与以不同速率交叉季节,年龄或职业义务,但一贯支持这个开始的巴黎公寓和这样的晚宴它们是日常:当不明白的是,在现在,我们被邀请在这些交往中,公寓,与他们的大型接待室,此社交性的基本框架,这离不开在MEIL以及托管蓬勃发展leuers条件超出了家庭界限的客人,一类物业资产的集体化的观察,虽然不能有任何质疑的所有权权的问题,但巴黎的餐厅和美容院最终形成一种总体准公共场所上流社会生活之间的她,一样简单,它有进入圆或大型酒楼的重要性一样的乐趣就是在社会的上层理解任何有助于准备新的一代在管理资本此这一重要工作接管是灌输基本的团结的背景下,通过让别人感觉像它的邻居,是基础之一无与伦比的阶级精神的象征性力量从这个角度来看,你会对其他阶级的法国社会说些什么莫尼克Pincon-夏洛随着中产阶层,我们是在另一种情况下,胜利在这两个理论和实践的个人主义个人主义如果社交性依然激烈,这是肯定的机会由成功,个人满足和自信的目标造成深深否认团体和决定一个社会自由的个人的独创性,主张个人自由的首要地位,小资是大资产阶级个人成功的想法相反有药剂的共同点是继承人或准备自己的孩子是智力小资和小之间的事情不体面中产阶级或高级管理人员和小企业家或独立专业的资产阶级当然有很大的差异但是在职业或根据该创造,自我实现的想法还是很存在:我们面对的是一个积极的个人主义可能会发现,相较于其他的社会环境具有挑战性的个人被召唤是他 - 即使从而去创造,建立通过所有可能的米歇尔Pinçon其身份在流行地区,我们看到了一段时间后disaffiliation的大规模运动在社会保护和组织的集体形式 - 工会和政党 - 被聚集过程的原则应添加元素在这样的工作感到自豪,过去斗争的记忆,这记忆的文化层面,但是,所有这些都是现在基本上已经过时大众阶级不再形成像大资产阶级一样有意识和团结的群体他们不是通过中产阶级的这种积极的个人主义来投资,而是成功的梦想你的职业生涯和创造性,特别是工作世界,工作调动班级成绩在留的余地极小集体形式产生反馈效应理论这种消极的个人主义组织的影响力下降,类声明的集体工作的这一弱化有助于削弱像“排除”一类的真实存在赞同这种解体,并返回到负个人主义,同时,在同一时间,资产阶级的孤独比以往任何时候都更像是一个统治阶级 确切地说,大资产阶级今天如何在公共空间宣称自己莫尼克Pincon-夏洛它不是通过理论建构,但在讲话中的现实表现为一类和实行自我隔离的文化是足以证明,这个类的行为就好像她听到小号确认所有的一类的眼里甚至可以传递这个意欲打造不断类课程的体现的痴迷看,这不是住我说话的方式,但有几乎没有足够的意识的社会群体本身的利益作为警惕管理其领土的关系,她的孩子们的联姻本组建设工作甚至不失为伟大的习惯凭空资产阶级的,规定在一个宏伟的矛盾,这表明,在相同的移动否认他们思想上,电子通过所有教育过程中内化xistence社会阶级,大资产阶级将建立一个真正的类,因为对等组可以生存,发展和繁荣只离开入侵者,也就是说,所有那些在社会空间,占据其他位置米歇尔Pinçon人们甚至可以说,大资产阶级本身作为类否认阶级现实的自由主义思想的胜利比大资产阶级也许更容易可以得到满意的做法:它可以作为组织类的功能和作用,根据其很好地理解利益,而无需建立自己的社会现实的理论和实践统治阶级的统治分数成员的习惯,必须执行在其规定的潜在注册在实践中不具有类其声明为这样的,尤其是不这样做,实际存在的financiarisat例如,合并和集中的现象不会改变“交易”吗你说什么不是,至少部分是重新思考莫尼克Pincon-夏洛最近新老板的调查显示,那些谁在第一代,相当专业的财富积累,已经显示出社会,学校课程和轨迹的多样性,这种异质性响应从第一到第二代新创业者分为两种趋势一个过渡家庭内部传输业务,孩子们经常和其他的销售或委托管理经理第一王朝逻辑的外部是指在传统的中产阶级的起源 - 店主,手工业者,小企业主等,在公司责任的非传输是指,而更卑微的出身或老师或家长这个班不仅是生产关系中的地方的产物如果在交涉,通过奇异社会的故事,当然在适当的个人故事:例如,报复米歇尔Pinçon的感觉资产阶级不会自动地得到新的专业财富的重新亮相这也是必要的,这些新主人不知何故类唯一的雇主是谁在一个王朝的逻辑是从哪个出现大的家庭,将更新上流社会的卓越是由资历测量池共同选择,这些世代的积累,根据定义,在短期内不能即兴创作为什么资历如此受到支配圈的重视可能是因为持续时间最终掩盖了命运的起源,原始积累的条件难道是因为工作人员应该是内的任何人的影响力和他的努力提醒有极少数先天的初步成功长度允许它改造的辛勤工作,不懈的辛劳,金,礼品,先天和传染性品质,精益求精的基础引“自然”无关与优点 虽然当时的热情,新的,创新的,改革的,主动的,但是有一些悖论可以看出,传统一再服务于媒介的统治者的合法化手段也是为了巩固在其自身意识中的阶级在一个似乎超越所有青年,发明,变化的世界中,血统和时间是卓越的保证者在新的和原始的屏幕背后保持古老的世界,其资历是最好的工资,并继续授予出生和继承人的王朝特权.Jean-Paul Monferran的访谈(1)ÉditionsCalmann-Lévy,